Мадонна и Идрис Эльба вместе посетили вечеринку в Лондоне

Чуть больше недели осталось до президентских выборов в США. Редакцию newsroom.su заинтересовало мнение экспертов, если к власти придет экстравагантный Трамп, выдержит ли система такого президента, не даст ли сбой?

Олег Иванов, руководитель Центра урегулирования социальных конфликтов

Итоги выборов президента США никак не скажутся на политической системе. Это связано с тем, что в отличие, скажем, от России, президент этой страны США – это лишь «говорящая голова», которая озвучивает позицию и представляет интересы истеблишмента: определенных стоящих за ним политических сил и финансово-промышленных групп.

И поскольку должность президента США уже давно не является политически самостоятельной, для России совершенно неважно, кто выиграет текущую президентскую гонку – Хиллари Клинтон или Дональд Трамп. Для нашей страны принципиально не изменится ничего –  Соединенные Штаты продолжат считать Россию своим принципиальным геополитическим соперником и проводить соответствующую внешнюю политику.

Да и риторику Дональда Трампа в целом нельзя назвать пророссийской. Те его высказывания, которые могут быть истолкованы как выражение симпатий к нашей стране и президенту Путину, Трамп произнес скорее в пику Хиллари Клинтон, чья кампания во многом построена на голословных обвинениях в адрес России. Например, аналогичным образом Трамп критикует оппонента по всем вопросам избирательной кампании, а не только ее позицию в отношении России.

Ещё раз подчеркну: Дональд Трамп на самом деле не поддерживает Россию, не является нашим союзником, и факт его избрания президентом США (что само по себе крайне маловероятно) не повлечет никаких последствий ни для политической системы США, ни для отношений этой страны с Россией.

Кардинальное реформирование многих отраслей, как и оперативное вмешательство, может или  улучшить экономическую ситуацию в стране, или привести к полному краху. На вопрос редакции newsroom.su: «Нужны ли реформы нашей стране?» — ответы экспертов однозначно подтвердили их необходимость.

Политтехнолог Алена Август:

Вопрос в настоящее время даже не в том, нужны ли кардинальные реформы многим важным отраслям, а в том, насколько руководство готово рискнуть их начать, и исполнители — реализовывать. Ведь любой «реформинг» у нас зачастую превращается в «реформаторство ради реформаторства», причем за счет бюджета и с ухудшением участи задействованных рядовых участников процесса. Что затем? А затем недовольство, поиск и наказание проштрафившихся, публичная порка и раскаяние и… откат назад. Реформы, несомненно, нужны, но очень хотелось бы грамотного стратегического подхода в этом направлении и при принятии консолидированного экспертного решения — четкой реализации проекта с периодической корректировкой стратегии в пользу развития, а не ради «улучшения отчетности».

Экс-директор по маркетингу EFES RUS Сергей Газарян
Ключевой сферой реформирования должно стать инвестирование в людей. Кадры действительно решают все, а власти РФ, по моему мнению, сегодня инвестируют в свой человеческий капитал — образование и здоровье нации — по остаточному принципу. Сколько позиций потеряли российские ВУЗЫ в мировом топ-100? Активной интеллектуальной молодежи должно быть больше, и она должна хотеть жить и работать в России. А для этого её нужно, во-первых, растить, а во-вторых, создавать ей комфортную среду для реализации своего потенциала. Обязательным условием такой среды является поощрение критического мышления! Что, вероятно, пугает…

Индивидуальный предприниматель Вадим Черданцев

В условиях быстро меняющегося современного мира в Российской Федерации необходимо осуществление реформ на постоянной основе. Реформы бывают разными: по масштабу, структуре и направленности изменений. О необходимости структурных (кардинальных) реформ сегодня говорит многие эксперты и институты развития, в том числе государственные. В частности, недавно Минэкономразвития России подготовило прогноз развития, из которого следует, что наша экономика будет в состоянии стагнации ближайшие 20 лет. Другими словами, окружающие нас экономики будут развиваться быстрее нас.
Это весомый аргумент в пользу структурных реформ. Полагаю, потребность в переменах на бытовом уровне также ощущают общество и бизнес.

В ходе проверки, проведенной представителями правоохранительных органов, выяснилось, что еженедельно в одной из поточных аудиторий Новгородского Государственного Университета проходят встречи и занятия одной из ячеек культа «Сахаджа-йога». На месте встречи был обнаружен алтарь с фотографиями лица и ног ныне покойной верховной гуру культа, Нирмалы Дэви:

В аудитории оказалось около двадцати последователей культа, которые, по их словам, просто «занимались медитацией». Однако уже само наличие алтаря предполагает религиозные практики, что несколько не соответствует законодательству РФ. Особенно в части отправлений религиозных обрядов в непредназначенных для этого помещениях.

Со стороны Новгородского Университета помещение под «медитации» предоставлял директор и одновременно старший тренер-преподаватель Студенческого спортивного клуба НовГУ, Константин Семёнович Ноздрачёв, который является также активным последователем данного культа.

В документах о предоставлении помещения культистам названия секты не фигурирует в принципе: номинально неким людям аудитория была предоставлена для «теоретических занятий по йоге». При этом, по словам Ноздрачёва, «они тут практикуют йогу уже почти 20 лет, и никакого вреда от них нет». Естественно, Ноздрачев, как и его помощник по организации «теоретической йоги», Кирилл Моисеевич Шлимович, высказались в том духе, что их организация не является религиозной, и уж тем более практики «Сахаджа-йоги» не могут нанести какого-то вреда гражданам. С ними, однако, не согласны эксперты-сектоведы.

Так, например, в справочнике «Религии и секты в современной России» данная структура характеризуется, как «деструктивный культ с элементами индуистского тантризма, практикующий различные методы восточных медитаций и поклонение богине зла Кали. Опасен непредсказуемостью воздействия на психику адептов, развитием чувства отчужденности от окружающего мира».

В учебнике А.Л. Дворкина «Сектоведение. Тоталитарные секты» приводятся такие пассажи «миролюбивой» Нирмалы Дэви, основательницы «Сахаджа-Йоги»: «Нирмала говорит, что ее последователи должны гордиться, ибо они принадлежат «к этой великой Истинной Религии. До сих пор не было религии, которая была бы Религией Истины». Все известные религиозные лидеры объявляются «ракшасами»(демонами), а их последователи удостаиваются ярлыка фанатиков: «…на улицах все еще много ракшасов (демонов), продающих своих бутов (злых духов), еще много обществ фанатиков, именующих себя так называемыми религиями”. Кстати, в одном из выступлений Нирмала назвала ракшасами целый народ — православных сербов, требуя их уничтожения».

В целом же для данного культа характерно проникновение в образовательные и властные структуры. Одним из самых значимых центров культа в России в девяностые был город Тольятти, где Нирмала Дэви получила поддержку от дирекции завода «АвтоВАЗ» и местной администрации. Там она собирала на свои пуджи (религиозные обряды инициации и медитации) целые стадионы. Впоследствии адепты культа вошли в состав как городской администрации, так и городской думы, один из последователей какое-то время курировал молодежную политику города.

В Новгороде, по словам самих же культистов, таких ячеек три. И одна из них, как оказалось, в течение двух десятков лет действует в главном корпусе Новгородского Государственного Университета. При этом, судя по тому, как оформлена заявка на предоставление аудитории, руководство вуза в принципе не было в курсе, что под боком ректората еженедельно группа лиц поклоняется аватаре индуистской богини смерти. Ведь именно воплощением Кали в своих трудах и публичных выступлениях и объявляла себя Нирмала Дэви.

Впрочем, у нас в стране – свобода вероисповедания, могут сказать многие. Молятся на «чёрную богиню» — так что тут такого? Имеют право. Однако за последователями этой структуры тянется шлейф преступлений по всему миру. Например, «в апреле 1990 года во Франции почитательница Шри Матаджи отправила своего семилетнего сына в школу сахаджа-йоги в Непале у подножия Гималаев. Он смог прислать родственникам краткое письмо, где написал, что он сильно болен и несчастлив, страдает от холода. Разразился скандал в прессе. 30 мая 1991 года стало известно, что мальчик возвращен во Францию. 26 июня 1991 года суд обвинил его родителей в неисполнении родительских обязанностей, и судья запретил возвращать его в Непал. 16 июля 1992 года районный суд г. Рене приговорил родителей к 3 месяцам тюремного заключения с отсрочкой исполнения приговора». Этот и аналогичные случаи, видимо, стали стимулом к тому, чтобы в конце девяностых к «Сахаджа-йоге» начал присматриваться Интерпол .

В переписке двух офисов Интерпола, в Италии и Германии, есть, например, такие пассажи: «Секта имеет пирамидальную структуру управления: на вершине располагается Шри Матаджи и несколько «вождей мира», каждый из которых обладает значительной властью. Судьба адептов фактически зависит от особенностей характера их национального вождя: если он лоялен, всё идёт относительно хорошо, если же он настойчиво проводит свою линию, жизнь превращается для адептов в тяжкое существование. В Бельгии бывали времена, когда община влачила жалкое существование». Или вот какую культуру семейных отношений, по мнению агентов Интерпола, предлагают своим адептам в «Сахаджа-йоге»: «по словам Шри Матаджи, дети – реинкарнации (или воплощения) сущностей высокого уровня развития, пришедших из Индии, Европы и других мест. Поэтому, нужно защитить их от тяжёлого влияния и негативных вибраций, исходящих от родителей, семьи, как и страны проживания.

Как правило, дети до трёх лет остаются в семье. Однако уже с двух с половиной лет, если связь между матерью и ребёнком слишком сильна, они должны стремиться отстраниться от всей семьи. Секта не одобряет и не терпит такой способ воспитания, и ещё меньше – слишком сильную любовь между супругами. В таком случае секта призывает к разводу, поскольку любовь между супругами должна проходить только через Шри Матаджи».

В общем, филиал вот такой «милейшей во всех отношениях» организации накрыли в НовГУ наши правоохранители. По результатам проверки материалы направлены в Прокуратуру Новгородской области. Речь пока идет о привлечении последователей культа к административной ответственности, ну и, понятно, о прекращении их еженедельных бдений в стенах университета. Как прореагирует руководство НовГУ на такую экзотику с двадцатилетним стажем в своих учебных аудиториях, да еще и с подачи одного из не самых последних своих сотрудников – пожалуй, самый интересный вопрос во всей этой истории.